MANIFIESTO_PÚBLICO_Sobre Acciones de Pro mineros en Gualel

Espejitos/mascarillas, la historia de la conquista del Oro se repite

Espejitos/mascarillas, la historia de la conquista del Oro se repite

A pesar de los años que han transcurrido desde la conquista de América, aún no se deja de hablar de aquellos relatos con respecto a los conquistadores que regalaban espejitos a los pueblos que iban dominando, con el único propósito de apoderarse de sus piezas valiosas: el oro. Hoy en día se vuelve a repetir la historia.

¿Qué es lo común?

La motivación, los conquistadores venían ávidos de riqueza, con la idea de apropiarse de los bienes ajenos (esta es una vieja práctica que arrastra la cultura occidental desde los albores de la conformación de los imperios). Además ya traían una distorsión profunda del valor de las cosas, el oro en el mundo greco romano y anglosajón, es un bien que servía y sigue siendo un objeto de lujo, y el soporte de la moneda para el intercambio de bienes y acumulación de riqueza.

En cambio, en nuestros antepasados “Los pueblos de Abya Ayala”, aún no existía la moneda como esta forma de acumulación de riqueza, pero el oro tenía una función-ritual de transmitir un sentido de distinción, como un adorno elegante. Ahora bien, sigue retumbando la leyenda que nos cuentan de los conquistadores que traían espejitos o chucherías para impresionar a las poblaciones originarias y ellos a cambio ofrecían sus piezas de oro. Es indudable que se las ingeniaron para engañar a esta gente, para luego verse rodeados de mercaderes de las potencias coloniales europeas y conseguir resultados favorables en sus ventas.

En estos días hemos escuchado la noticia del altruismo de las empresas mineras, que sorprendentemente están regalando mascarillas a  la población de las parroquias del noroccidente del cantón (para su protección ante el coronavirus). Desde luego para conseguir méritos frente a algunas autoridades del cantón y mostrarse caritativos con los pobladores de la zona, aunque sabemos que están aquí para extraer el oro y otros minerales que seguramente acaben en los centros imperiales.

En esta fase necesitan mostrarse samaritanos, magnánimos regalando chucherías, mientras avanzan con las distintas etapas de los estudios, en las etapas siguientes en caso de pasar a la fase de explotación, tendrán que mandar expulsando a la población que ocupa los territorios concesionados, como ya lo hemos visto que se lo hizo y lo hemos sentido en el proyecto mirador en Tundayme de la parroquia el Pangui, y para ello no escatimaran esfuerzos en los grados de violencia a aplicar, en la cual el Gobierno de turno les respaldó con la fuerza policial del Estado para dichos desalojos, mismos que son pagados con el dinero de todos los ecuatorianos.

Esto es muy evidente, así mismo en el  mes de mayo la empresa Lundin Gold acaba de protagonizar un acto de violencia en Zamora porque quiere sacar sus cargamentos de oro en medio de la cuarentena y en vigencia el estado de excepción a la brava, agrediendo a las fuerzas vivas de la población zamorana que se ha opuesto, allí el oro empieza a salir, dejando acaso irrisorias divisas como regalías para el Estado, entonces la metáfora de cambiar espejitos por el oro metálico, ahora se vuelve a repetir, solo que ahora a más de espejitos se han agregado mascarillas para el COVID.

Otro elemento en común que se mantiene es el servilismo de las autoridades que han coordinado estas actividades y que han sucumbido fácilmente al regalar mascarillas y de los espejitos, mostrando que no les interesa la suerte de los pueblos afectados sea directamente porque viven en los territorios concesionados a  la minería a gran escala o indirectamente a los pobladores de las ciudades vecinas, por la afectación a las fuentes de agua, la alteración del clima, la recepción de las poblaciones rurales expulsadas de los campos.

¿Qué es lo diferente?

Solo que en ese acto de conquista, saqueo y despojo; en las etapas tempranas de la conquista, allí el oro estaba en la superficie en forma de objetos, adornos rituales, que habían sido extraídos por las distintas poblaciones, y luego fue extraído de las vetas de yacimientos, extrayendo el oro con un bajo impacto ambiental.

Ahora nos encontramos con una diferencia abismal, como el oro de bolsones o vetas ya se ha agotado, ahora se encuentra diseminado en bajas concentraciones en la tierra, por lo que para recogerlo se necesita remover cantidades enormes de tierra; si en tiempos de la conquista, se molían los cuerpos de los indios, metiéndolos en socavones o túneles para que extraigan el oro, ahora se requiere moler cerros enteros, usando lo que queda de las reservas de petróleo como combustible fósil, y desentendiéndose en lo absoluto de los daños, de los impactos provocados en los ecosistemas, en los territorios, en el medio ambiente, en los bosques ríos, paramos, montañas y biodiversidad y de las deudas ambientales provocadas.

Así que los espejitos y las mascarillas a cambio del oro se sigue repitiendo, solo que los costos sociales y ambientales para nosotros como población ocupante de este territorio probablemente sean mucho más elevados que en esos primeros tiempos de conquista, pero la mentalidad de una burguesía entreguista que detenta el poder no ha cambiado mayormente.

En estos tiempos de cambio climático y explosión de pandemia como el COVID-19, provocados precisamente por el avance del capitalismo y una forma violenta de tratar a la naturaleza, nos queda el desafío a los pueblos de denunciar esta situación y de abrir los ojos frente a estas nuevas oleadas de saqueo de nuestros recursos, y de destrucción de la naturaleza, de esta aun hermosa región que habitamos, al igual que seguir articulando la resistencia y soñar con un futuro que deje atrás estas prácticas neocoloniales que se vienen con la subasta de territorios para la minería metálica.

Autoría: Colectivo de defensa del agua y la vida

OPINION SOBRE LA REDUCCIÓN DEL PRESUPUESTO PARA LA EDUCACIÓN EN ECUADOR

Lamentar y rechazar la decisión del Gobierno Nacional, que cada vez demuestra falta de capacidad, conocimiento y de sentido común, al quitar el presupuesto para las universidades del país, ya que aquello es un grave error y además representa una violación a la constitución.  También demuestra el doble discurso del gobierno, sus ministros y funcionarios de alto nivel, sería de preguntarles ¿en dónde creen que los médicos, las enfermeras y demás personal que están ahora mismo enfrentando al virus en primera línea, han  sido formados y graduados?. 

Para lograr formar a los profesionales se necesita de docentes, laboratorios y demás infraestructura para poder llevar a efecto dichos procesos de enseñanza-aprendizaje. Incluso se tendría que preguntar al Gobierno y ministros ¿dónde se educaron?, claro que a muchos nos da la idea que han tenido una formación deficiente por sus acciones y criterios ejecutados.

Ante este tipo de acciones irresponsables del Gobierno, pues tiene que haber una respuesta de los afectados directamente como lo son las comunidades universitarias y la ciudadanía en general.  Es hora de unir y organizar todas las universidades del país para tomar las acciones legales correspondiente y exigir la derogatoria de dicha decisión, exigir la salida del Ministro de Economía y otros funcionarios corruptos;  apoyar a los estudiantes, docentes y administrativos a las acciones de lucha que se debe emprender.  También motivar a los padres de familia y ciudadanía en general a elevar su voz de protesta, porque dicha decisión de Gobierno nos afecta a todos ya sea de forma directa o indirecta.

Por el tema de la pandemia, las restricciones de movilidad y de protección, en primer instancia habrá que cada uno expresarnos e incidir desde las redes sociales y medios tecnológicos disponibles y si no se logra la sensibilidad y derogatoria de la decisión del Gobierno nacional, pues se tendrá que hacerse la lucha desde las calles en cada uno de los territorios a nivel nacional.  En dicha movilización no solo se debe reclamar el presupuesto para la educación, sino también para los otros sectores estratégicos de la sociedad, al citar algunos: la salud pública, el sector productivo comunitario – que hoy se ha demostrado que son otros héroes que están proveyendo de alimentos a los centros urbanos-, el mejoramiento e implementación de la tecnificación del riego, la creación de canales efectivos de comercialización directos evitando los intermediarios, etc.  

También debemos exigir el cobro de impuestos no cobrados a los grupos de poder económico, la eliminación de los salarios vitalicios a ex mandatarios, la reducción de los sueldos de los Asambleísta  y funcionarios de alto nivel jerárquico, la recuperación de los dineros robados de las arcas de estado por los actos de corrupción de los anteriores y del actual Gobierno, la destitución y enjuiciamientos de los funcionarios corruptos y la devolución de los dineros robados,  la reversión de las concesiones mineras a nivel nacional, porque son un potencial fuente de contaminación  de las fuentes de agua, tal como se ha demostrado que las afectaciones negativas de los pasivos ambientales se quedan en la zonas mineras y agua abajo a perpetuidad. ¡Ojala, a mediano plazo no se venga una pandemia de salud pública a consecuencias de las megas contaminaciones que dichas actividades genera!

Finalmente, dejar claro que la única forma de salir del subdesarrollo es la educación con calidez, de calidad, crítica y pertinencia orientada a dar solución a las problemáticas de la sociedad en general, sobretodo de los que menos tienen.   También hay que exigir al gobierno las garantías de la libre expresión de los ciudadanos y colectivos, porque dicho derecho está contemplado como un derecho en el Art. 98 de la Constitución y en el Art. 19 de la Declaración universidad de los Derechos Humanos. ¡Sin Educación y salud no hay futuro!

MANIFIESTO PUBLICO SOLIDARIO

REFLEXIONES EN EL DÍA DEL TRABAJO

La grave crisis sanitaria, económica, social, política, ambiental y de valores éticos que vive el mundo y de manera particular el Ecuador, en esta Emergencia Sanitaria, se desnuda a cuerpo entero, observando la diferencia de clase abismal entre ricos y pobres. 

Los ricos-burgueses, oligarcas, capitalistas- que son una minoría, son los que siempre han usufructuado de manera permanente el esfuerzo, sacrificio y el trabajo honesto de la clase obrera y del pueblo en general; explotando de manera indigna, criminalizando y judicializando todo tipo de resistencia y lucha popular. Esta clase adinerada es la responsable directa, que día a día, se destruya la Naturaleza mediante proyectos extractivistas en zonas de recarga de agua y de producción familiar campesina; son quienes despojan y desalojan del agua y la tierra a las diferentes comunidades y expulsan a la población rural hacia las ciudades; son quienes contaminan el agua, el suelo y el ambiente a perpetuidad; son los que impulsan los agronegocios, con monocultivos, destruyendo, por tanto, la biodiversidad de flora y fauna de las mejores zonas de explotación agrícola -que son fértiles, con agua y planas-; paulatinamente han devastado el nivel de organización comunitaria y la identidad cultural de cada uno de los pueblos. Ellos son los únicos responsables del hambre, pobreza y muerte de millones de seres humanos en el mundo y en nuestro país.   

Lamentablemente este panorama gris ocurre por tener una clase política aburguesada, demagógica, corrupta, inhumana, terrorífica, representada por diferentes Gobiernos de los países de mundo y en el Ecuador, que son títeres y están al servicio del Imperio y las grandes Corporaciones Transnacionales. Son los responsables de elaborar y aprobar leyes para protegerse y explotar al pueblo sin medida y acumular capital (dinero). Han implementado un sistema educativo que ha servido para alienar a la población y que viva en la ignorancia, a fin de que el pueblo y de manera particular la juventud no cuestione y sea crítico de lo ocurre en el mundo, lo han desmovilizado y le ha generado miedo. 

Existen miles de personas que no tienen acceso al agua segura para consumo humano y saneamiento; no se implementan sistemas de riego de manera integral, no se impulsa la agricultura agroecológica (familiar campesina); no hay una real reforma agraria para que los agricultores y campesinos tengan las mejores tierras y dejen de estar asentados en las zonas de ladera, para evitar la  ampliación de la frontera agrícola; el sistema de salud pública está desbastado; no hay una vialidad rural adecuada; no existe capacitación y asistencia técnica apropiada, en base a los requerimientos de agricultores y campesinos. En las ciudades no hay una correcta planificación para albergar a la población que migra de los sectores rurales. Existe de manera permanente un debilitamiento de la institucionalidad en todos los niveles del gobierno. Esta situación ocurre debido a que el poder legislativo y ejecutivo de los países no formulan y aplican reales políticas públicas para enfrentar esta problemática, de manera seria, responsable, eficiente, eficaz y sostenible, lo que ha conllevado a la que gran mayoría del pueblo esté sumergido en la pobreza, hambre y muerte.

Bajo este contexto, en esta Pandemia Mundial por el Coronavirus (Covid 19), los que han estado en primera línea de combate, sin importar su propia vida y de sus familias, y sin contar con el apoyo de los Gobiernos, han sido los campesinos y trabajadores del agro, los gestores comunitarios del agua, los médicos y demás personal de los centros de salud, que luchan sin tregua para salvar las vidas humanas.  Sin tener los equipos, insumos y materiales de bioseguridad necesarios, están enfrentando esta Emergencia Sanitaria, dando de comer y beber a millones de personas que viven en las ciudades, y tratando a los contagiados del virus, respectivamente. Así mismo, nuestro reconocimiento a los maestros de los centros educativos en los diferentes niveles, a la policía y al ejército nacional. Es digno de reconocimiento y rendir homenaje por el trabajo que vienen realizando. 

El pueblo del Ecuador, rechaza con fuerza y frontalidad la pretensión del Gobierno Nacional y de la Asamblea Nacional de meter la mano en los bolsillos pobres del pueblo ecuatoriano, creando más impuestos. Para solucionar esta crisis económica, provocada intencionalmente por los ricos -banqueros, empresarios, terratenientes-, es que ellos mismos paguen los impuestos que están evadiendo, con complicidad del Gobierno; se estatice las empresas de telecomunicaciones y petroleras; se cobre los dineros robados por autoridades corruptas; se elimine de manera inmediata los sueldos vitalicios de los ex - presidentes y vicepresidente del Ecuador; reducir la burocracia dorada de los Ministerios y bajar los salarios; disminuir el número y bajar los salarios de los Asambleistas, eliminar a los asesores en todos los niveles del Poder Ejecutivo, Legislativo, Judicial, Electoral.

Que este Primero de Mayo, haya sido es espacio para conmemorar un año más de la lucha heroica de los trabajadores y mártires de Chicago, en 1886, y del mundo estero; y, exigir a nuestros gobernantes a que no vulneren los derechos de la clase obrera y proletaria.

La lección aprendida en esta Emergencia Sanitaria sea para el cambio radical y rotundo en el comportamiento humano a estar unido y organizado, para hacer resistencia, defender y luchar para vivir con dignidad y de ser libres y soberanos. El pueblo es mayoritario que los ricos, unidos y organizados venceremos. No debemos creer más en la clase política tradicional, burguesa y corrupta. Es hora ser más humanistas, honestos, solidarios; pensar y construir un nuevo modelo de desarrollo y nuevas formas de vida, en colectivo, desde las bases. 

Autor del articulo: Luis Sivisaca

LOOR A LA CLASE OBRERA

VIVA EL PRIMERO DE MAYO

Vista panorámica del barrio Cumbe de la parroquia de Chantaco del cantón Loja, donde su población vive de la agricultura, la ganadería y crianza de animales menores.

Minería metálica en Loja y tiempos de COVID19

La crisis sanitaria provocada por el coronavirus, seguramente abre un antes y un después en la historia contemporánea del mundo que nos ha tocado vivir. Aquí abordaremos una de las facetas que esta crisis ilumina y es la importancia de tener fuentes de alimento seguras y cercanas, el territorio y la amenaza que representa la minería metálica.

También ha puesto en evidencia los aspectos primordiales de la vida, en medio del confinamiento obligado y masivo al que hemos sido sometidos por la pandemia, el mismo que supera a cualquier película surrealista o de ciencia ficción, en estos treinta y pico de días, una de nuestras principales preocupaciones es y sigue siendo el abastecimiento de la comida, de los granos, frutas, verduras,  alimentos procesados y desde luego del agua, que necesitamos tomar diariamente para sobrevivir y poder producir alimentos.

Para ello ha sido importante algunas redes de canastas de abastecimiento de productos frescos que se han activado por parte de la red agroecológica Loja u otras organizaciones, que conectan la producción de alimentos desde los campos de las parroquias y cantones aledaños, hacia la ciudad de Loja.

Y esto nos lleva a repensar el territorio, a ver con nuevos ojos el territorio, en clave de un espacio vital, de alojamiento de comunidades campesinas e indígenas que con esfuerzo y dignidad labran la tierra, producen alimentos y abastecen a las ciudades cercanas, y que en esta zona de paramos y bosques además nos abastecen de agua fresca, límpida y abundante.

Entonces no perdamos de vista que las dos franjas que están al pie de la cordillera del Fierro Urco, tanto la de las parroquias del noroccidente, como la franja de parroquias que van desde Santiago hasta Selva Alegre, y que no nos quede ninguna duda, son vitales para proveernos de alimentos en tiempos de pandemias u otras crisis que pueden sobrevenir intempestivamente o  ¿acaso alguien esperaba esta crisis?

Cabe destacar que en este tiempo de confinamiento y de paralización del mercado, del stop a la parafernalia de la circulación de las mercancías, las empresas mineras no duermen, hay denuncias de ofrecimiento de pequeños equipos de bioseguridad a la gobernación de Loja para que  bajo el disfraz de ayudas a ciertas parroquias del sector Noroccidental del cantón, que seguramente van a contribuir muy poco a dar solución a la crisis sanitaria del sector, pero si tiene la intención de obtener luz verde de las autoridades provinciales y locales para continuar con sus actividades de explotación avanzada en la cordillera de Fierro Urco.

Resulta lamentable que la señora gobernadora, siga en el empeño de ir en contra de los intereses de las comunidades del Fierro Urco y en contra de la ciudadanía que ha respaldado la resolución de Loja libre de minería metálica y que siga haciendo el juego a las transnacionales mineras, que oportunistamente ofrecen migajas a cambio de afianzar su presencia en el territorio.

Cabe destacar también que es motivo de preocupación que en medio de esta crisis que nos inmoviliza en forma generalizada, el gobierno parroquial de Gualel con su presidente a la cabeza y una mayoría de vocales, siga dando señales de ponerse en contra de su pueblo, y de un alineamiento cada vez más evidente con los intereses de las empresas mineras canadienses y australianas que operan en Gualel y el Cisne.

Una muestra de ello es la agresión que sufrió un miembro de los Defensores del agua y la Naturaleza de Gualel, el Señor Isauro Patrico Morocho Angamarca, que fue golpeado brutalmente en la oscuridad de la noche un fatídico 29 de marzo del 2020, por un vocal de la junta parroquial, y de lo cual esperamos que prontamente se haga justicia.

En esta misma dirección es necesario revalorizar la resolución del municipio y el cabildo lojano, emitida en agosto del año anterior, de declarar al cantón Loja libre de minería metálica, y ponernos en la tarea de dar otros pasos para hacer operativa esta resolución.

https://www.facebook.com/Colectivo-defensores-del-agua-y-la-vida-503292230112350/

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Manifiesto Público de los pueblos de Fierro Urco